٤٦٤ - (٣) [ضعيف] وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ:

"عُرض عليَّ أَوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنةَ، وأولُ ثلاثةٍ يدخلون النارَ، فأَما أولُ ثلاثةٍ يدخلون الجنةَ؛ فالشهيدُ، وعبدُ مملوك أحسن عبادة رَبَّه، ونَصَحَ لسيده، وعفيفٌ مُتَعَفَّفٌ ذو عيال.

وأما أَولُ ثلاثةٍ يدخلون النارَ، فأَميرٌ مُسَلَّطٌ، وذو ثروةٍ من مالٍ لا يؤَدي حَقَّ اللهِ في مالِه، وفقيه فخور".

رواه ابن خزيمة في "صحيحه" (^١)، وابن حبان مفرقًا في موضعين.

٤٦٥ - (٤) [ضعيف] وعن عبد الله بن مسعود ﵁ قال:

أُمرْنا بإقامِ الصلاةِ، وإيتاء الزكاةِ، ومن لم يُزَكَّ فلا صلاة له.

رواه الطبراني فى "الكبير" موقوفًا هكذا بأسانيد أحدها صحيح (^٢) والأصبهاني.

وفي رواية للأصبهاني قال:

من أَقامَ الصلاةَ، ولم يؤْتِ الزكاةَ؛ فليس بمسلمٍ ينفَعُه عملُه.

٤٦٦ - (٥) [ضعيف] وعن عمارة بن حزم ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ:

"أربعٌ فَرَضَهُنَّ الله في الإسلام، فمن جاء بثلاثٍ لم يُغنِينَ عنه شيئًا، حتى يأتي بهن جميعًا: الصلاةُ، والزكاةُ، وصيامُ رمضان، وحجُّ البيت".

(^١) قلت: فيه (عامر بن شبيب العقيلي)، ولا يعرف كما قال الذهبي.

(^٢) كذا قال، وتبعه الهيثمي! وليس كذلك عندي، فإن فيه أبا إسحاق السبيعي، وهو مدلس، وقد عنعنه، مع أنه كان اختلط. انظر تخريجه في "تخريج أحاديث مشكلة الفقر" (رقم ٥٨). وهو عند الأصبهاني رقم (١٤٤٩) وليس برقم (١٠١٨) كما ذكر الجهلة. ومع أنهم نقلوا تصحيح الهيثمي أيضًا فقد اقتصروا على قولهم: "حسن"! دون أي بيان!! ورقم الرواية الأخرى عنده (١٤٥٠)، وهي من طريق أبي إسحاق أيضًا.