134= قوله: وإنما هو في الصفات العارضة، وأما في الصفات الأصلية فالأصل الوجود. ومن ذلك ما قاله في «شرح الجامع الكبير» (¬1): كل شرط يوجد بوجود الأصل كالصحة والبكارة، فالقول قول البائع؛ لأنه عرف ثبوته، وكل شرط لا يوجد بوجود الأصل كالخياطة ونحوها، فالقول قول المشتري لأنه عرف عدمه "بيري"/ (¬2).

135= لو اشتراه على أنه خباز، أو كاتب وأنكر وجود ذلك الوصف فالقول له ; لأن الأصل عدمهما لكونهما من الصفات العارضة.

135= قوله: لو/ (¬3) اشتراه على أنه خباز، أو كاتب إلى قوله: فالقول له. أي للمشتري، وشرط "الكرخي" (¬4) يمين المشتري وهو الصحيح كما في «شرح الزيادات» (¬5) "للسرخسي" (¬6).

Page 268