وكذلك قالوا: يجري في جمع المذَكّر السّالم كُله هذه اللغة. (١)
الحديث الثالث
[٤٣]: عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَت: "كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ إنَاءٍ وَاحِدٍ، كِلانَا جُنُبٌ" (٢).
"وَكَانَ يَأمُرُنِي فَأتَّزِرُ، فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ" (٣).
"وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إلَيَّ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ" (٤).
قولُه: "أغتسل": جملة في محلّ خبر "كان"، و"كان" مع اسمها وخبرها مفعول بالقول، والقولُ معمول للفعل المقدَّر الذي يتعلّق به حرف الجر.
و"أنا": تأكيدٌ لضمير الفاعل في "أغتسل"، مُصَحِّح للعَطف. (٥)
ويجوزُ النصبُ في "رسُول الله" بواو "مع". (٦)
(١) انظر: الجمل في النحو (ص ٢٤٣)، شرح الكافية الشافية (١/ ١٩٤ وما بعدها)، أوضح المسالك إِلَى ألفية ابن مالك (١/ ٧٧، ٨٠)، شرح التصريح (١/ ٧٥)، ضرائر الشِّعْر (ص ٢١٩)، شرح التسهيل (١/ ٨٥)، دليل الطالبين لكلام النحويين (ص ٢٤)، خزانة الأدب (٨/ ٧٥، ٧٦)، المخصص (٥/ ١٩٧)، جامع الدروس العربية (٢/ ٢٣٠).
(٢) رواه البخاري (٢٩٩) في الحيض، ومسلم (٣٢١) في الحيض.
(٣) رواه البخاري (٣٠٠) في الحيض، ومسلم (٢٩٣) في الحيض.
(٤) رواه البخاري (٣٠١) في الحيض، ومسلم (٢٩٧٩) (٨) في الحيض.
(٥) انظر: فتح الباري (١/ ٣٦٣)، عمدة القاري (٣/ ١٩٠، ١٩٦)، إرشاد الساري (١/ ٣٢٨)، تحفة الأحوذي (١/ ١٦٤)، شرح الطيبي على مشكاة المصابيح (٣/ ٨١٢).
(٦) انظر: فتح الباري (١/ ٣٦٣)، إرشاد الساري (١/ ٣٢٨)، عقود الزبرجد (٣/ ٢٠٨)، مرقاة المفاتيح (٧/ ٢٨٣١)، علل النحو (ص ٣٢٠).