الجانب الفقهي:

التكييف الفقهي (١):

بعد التصور الطبي الواضح لمنظار المعدة نستطيع أن نكيفه فقهيًا على صورتين عند الفقهاء المتقدمين:

١ - الصورة الأولى: مسألة ابتلاع الحصاة والنوى وما لا ينتفع به البدن.

٢ - الصورة الثانية: مسألة إدخال خيط إلى المعدة وطرفه الآخر في الخارج.

التخريج الفقهي:

أما تخريج حكم كل صورة في ضوء نصوص الفقهاء من المذاهب الأربعة فهو كالتالي:

الصورة الأولى: قياس منظار المعدة على مسألة ابتلاع الحصاة والنوى وما لا ينتفع به البدن.

وحكم إدخال منظار المعدة في ضوء هذه المسألة عند الفقهاء يكون مُفَطِّرًا عند المذاهب الثلاثة، المالكية، والشافعية، والحنابلة.

وغير مُفَطِّر عند الحنفية، وذهب إليه بعض المالكية، وشيخ الإسلام ابن

(١) هذا التكييف بناءً على افتراض إدخال منظار المعدة مجردًا من المواد المصاحبة، أو الدوائية أو المساعدة للرؤية.