الله البسام (١)، والشيخ فيصل مولوى (٢)، والدكتور أحمد الخليل (٣)، واللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية (٤).

أدلتهم:

الدليل الأول: قياس الواصل إلى الجوف من بخاخ الربو على المتبقي من المضمضة والاستنشاق، وذلك بأن الصائم له أن يتمضمض ويستنشق، إجماعًا (٥)، وإذا تمضمض سيبقى شيء من أثر الماء ومع بلع الريق سيدخل المعدة، ونظيره الداخل من بخاخ الربو إلى المريء ثم إلى المعدة قليل جدًا، فيقاس على الماء المتبقي بعد المضمضة (٦).

(١) انظر: البسام، عبد الله بن عبد الرحمن، توضيح الأحكام من بلوغ المرام، (مكة المكرمة: مكتبة النهضة الحديثة، الطبعة الثانية، ١٤١٤ هـ -١٩٩٤ م) ج ٣، ص ١٧١.

(٢) انظر: موقع الشيخ على الإنترنت www.mawlawi.net، تاريخ التصفح ٧/ ٣/٢٠١٠ م. والشيخ فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوربي للإفتاء.

(٣) الخليل، أحمد بن محمد، مفطرات الصيام المعاصرة، (الدمام: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٥ م) ص ٣٣.

(٤) انظر: عبد المحسن، عبد العزيز بن فهد، جامع الفتاوى الطبية والأحكام المتعلقة بها، (الرياض: دار القاسم، الطبعة الأولى، ١٤٢٥ هـ -٢٠٠٤ م) ص ١٣٦.

(٥) انظر: السرخسي، محمد بن أحمد بن سهل، المبسوط، مرجع سابق، ج ٣، ص ١٤٢، والعبدري، محمد بن يوسف، التاج والإكليل شرح مختصر خليل، مرجع سابق، ج ٢، ص ٤٢٦، النووي، يحيى بن شرف الدين، المجموع شرح المهذب، مرجع سابق، ج ٦، ص ٣٣٨، البهوتي، منصور بن يونس بن إدريس، شرح منتهى الإرادات، مرجع سابق، ج ١، ص ٤٨٣.

(٦) انظر: باشا، حسان شمسي، التداوي والمفطرات، مجلة مجمع الفقه الإسلامي، مرجع سابق، ص ٢٥٨ - ٢٥٩، والخليل أحمد بن محمد، مفطرات الصيام المعاصرة، السعودية، مرجع سابق، ص ٣٤، والسكاكر، عبد الله بن حمد، فقه نوازل الصيام، مرجع سابق، ص ٦.