المنيع (١)، ولجنة الفتوى الكويتية (٢) وغيرهم.

استدل أصحاب هذا القول بما استدل به أصحاب القول الأول، إلا أنهم لا يرون الكراهة فيه.

القول الثالث: تحريم زواج المسيار مع صحة العقد. وهو قول الشيخ محمد ناصر الدين الألباني (٣) ﵀ والدكتور عمر الأشقر (٤)، وغيرهما.

أدلة القول الثالث:

الدليل الأول: أن زواج المسيار ينافي مقاصد الشريعة التي تدعو إلى تكوين أسرة مستقرة آمنة، فلا سكن ولا مودة لامرأة تعيش في قلق وتوتر؛ لا تعلم متى طلاقها من زوجها، أم يبقيها عنده (٥).

مناقشة الدليل:

مع فرض التسليم- ونحن لا نسلم لكم- فإنه يحصل به الإعفاف للزوجة حتى لا تقع في المحذور الذي نريد أن نفر منه (٦).

الدليل الثاني: زواج المسيار يتخذه ضعاف النفوس ذريعة إلى

(١) مجموع فتاوى وبحوث، للمنيع، (٤/ ٢٦٢).

(٢) مجموع الفتاوى الشرعية (١٣/ ٢٤٢).

(٣) موقع الألباني على الإنترنت:

http://www.alalbany.net/

(٤) مستجدات فقهية في قضايا الزواج والطلاق، للأشقر، ص ١٦٢.

(٥) المختار في زواج المسيار، للحجيلان، ص ١٨٩، وعقود الزواج المستحدثة، للزحيلي، ص؟؟؟، وزواج المسيار، للمطلق، ص ١٢١، وزواج المسيار، لحسونة، ص ١٢.

(٦) زواج المسيار، للمطلق، ص ١٤٠.