الطين بلة والنار اشتعالًا فتفرقوا فرقًا كثيرة قد لا يكون ضروريًا عدها هنا فإن بعض تلك الفرق انتهى في وقته، وبعضها اندمج مع الفرق الأخرى، وبعضها رجع عن مقالاته كما فصلته كتب الفرق (١) .

ج- عدد فرق الخوارج

وأما عددهم فإنه يجد الباحث عن عدد فرق الخوارج الأصلية والفرعية أنه أمام أعداد مختلفة؛ وذلك لأن كتب الفرق الإسلامية لم تتفق على تقسيم فرقهم الرئيسية أو الفرعية على عدد معين، فنجد الأشعري مثلًا يعد فرق الخوارج أربع فرق، وغيره يعدها خمسًا، وبعضهم يعدها ثمانيًا، وبعضهم سبعًا، وآخرون خمسًا وعشرين، وقد تصل إلى أكثر من ثلاثين فرقة، والواقع أنه يصعب معرفة عدد فرق الخوارج (٢)، والسبب في ذلك يعود إلى:

١- أن الخوارج فرقة حربية متقلبة، فلم يتمكن العلماء من حصرهم حصرًا دقيقًا.

٢- أن الخوارج كانوا يتفرقون باستمرار لأقل الأسباب، كما أنهم يختلفون أيضًا لأقلها.

(١) انظر مقالات الأشعري: ١ / ١٩٨٣، الفرق بين الفرق للبغدادي ص ٢٤، ٧٢، أبانة المناهج لجعفر بن أحمد ص ١٥٥، التنبيه والرد للملطي ص ١٦٧، تاريخ الفرق الإسلامية ص ٢٦٦، ٢٧١ الاعتصام: ٢/ ٢١٩) .

(٢) انظر مقالات الأشعري: ١ / ١٩٨٣، الفرق بين الفرق للبغدادي ص ٢٤، ٧٢، أبانة المناهج لجعفر بن أحمد ص ١٥٥، التنبيه والرد للملطي ص ١٦٧، تاريخ الفرق الإسلامية ص ٢٦٦، ٢٧١ الاعتصام: ٢/ ٢١٩) .