292

Al-adab al-muqāran – Jāmiʿat al-Madīna (bikalūriyyūs)

الأدب المقارن - جامعة المدينة (بكالوريوس)

Publisher

جامعة المدينة العالمية

الدور
هل أتاك اليوم أني صرت عظمًا في الشعار
ذهب اللحم بخارًا صاعدًا من حل ناري
مائلًا فوقي سحابًا لا أرى ضوء النهار
وهو لا ينزل مطرًا أو يراك بجواري
قفل
هل تبالي بنحيبي يا حبيبي يا حبيبي
وهكذا إلى أن أتم الموشح الطويل بالخرجه وهي قوله:
يا حياتي يا خلودي في مآب المستطاب
وعلى ذلك جاء موشحه تيمن لا أقرع، بيد أن تقليد الأندلسيين في هذا الفن المستحدث نادر في الشعر النيجيري، أما الذي تم تقليدهم لهم فيه من الناحية الإسلامية في هذا الشعر، فهو ما شاع في شعر الأندلسيين المتصوفين والزاهدين من استخدام لازمة "صلوا عليه وسلموا تسليمًا" عقب كل بيتين، فقد جاره الشيخ محمد الناصر كبر أو جارى هذا الأسلوب الأندلسي في قصيدته التي مطلعها:
الحمد لله الذي منا حبا ... محمدًا أهل الكريم الأطيب
خير الورى نسبا ... وخيرهم أبا
ولذلك كان السيد المعلوما ... صلوا عليه وسلموا تسليما
وعلى الرغم من شيوع العشرينيات لأبي زيد في بلاد نيجيريا منذ القديم، فان هؤلاء الشعراء لم يوفقوا في مجاراة هذا الشعر المبني في كل وحدة من وحدات

1 / 314