ما حكم التكفير بالجهل؟

الشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀ في رسائله وفي كتبه كفر الجاهلين أحيانًا، ونفى عنهم الكفر أحيانًا، وهذا صحيح وهذا صحيح.

إذا قرأت ما قاله؛ فإنه لا يكفر الجاهل إذا وقع في الكفر عرضًا، هذا ظاهر ما تأملته من كلامه وكلام أئمة الدعوة، يرون أن الجاهل الذي يقع في الكفر عرضًا لا يكفر حتى نتثبت منه، لكن الجاهل الذي يقع في الكفر أصالة بالتبع، بمعنى أنه يمارس الكفر دائمًا وهو ديدنه، كمن يطوف بالقبر يوميًا أو كل أسبوع أو كل سنة، ويستمر على هذا، أو يسجد للصنم دائمًا وإن ادعى الإسلام، لأنه يعمل الكفر بشكل دائم، والأصل فيه الكفر.

أما الكفر العارض فهو ينفى عن الجاهل حتى تتبين حاله، فالمسلم الذي الأصل فيه أنه على السنة، فإذا وقع في كفر يحمل على الجهل فنتثبت من حاله.

أما من كان الأصل فيه البدعة المغلظة والكفرية وهي ديدنه؛ فهذا الأصل فيه الكفر حتى يتبين لنا ما يعارض ذلك.

هذا الظاهر من كلام الشيخ.