٩١٧ - سكن البرجمي أو زكريا البرجمي:
الأمر يتطلب تحقيقًا خاصًا في تحديد اسم البرجمي هذا، هل هو زكريا أم السكن، ولعلنا نوفق لمثله فيما بعد إن شاء الله تعالى.
وذكر الشيخ ﵀ أن السكن، قال فيه ابن معين: "صالح"، ولمبو حاتم الرازي: "صدوق"، أما زكريا فقال في "الميزان":"لينه الأزدي".
"الضعيفة" (٨/ ٢٧٤ - ٢٧٥). ثم قال (٨/ ٢٧٦) بعد ذكر رواية منصور بن صقير، وعون بن عمارة، وهما ضعيفان، لكن اتفقا على أن راوي الحديث هو السكن، وليس زكريا، والله أعلم.
قال الدريني: أما السكن فقد ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" (١١/ ٢٠٧ رقم ٢٤٢١) فقال: السكن بن إسماعيل بن أبي السكن البرجمي، ولم يذكروا في الرواة عنه عون بن عمارة، ولا في شيوخه: الحجاج بن سنان، على عكس زكريا البرجمي، فقد ذكروا في ترجمته من "اللسان" (٣/ ٥١٠ رقم ٣٢٢٢ - ط أبو غدة) عون بن عمارة ضمن تلاميذه، أما حجاج فقد ورد فيها اسمه: حجاج بن سيار، وقال: "أحد المتروكين".
فالراجح مما هنا أن يكون اسمه: زكريا البرجمي، ولا يخفى ما قد يكون في "زهر الفردوس" من تصحيف وتحريف، والله أعلم.
٩١٨ - السكن بن سعيد - شيخ البزار -:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (١١/ ٨٠٦).
قال الدريني: لم أعرفه، ولم يعرفه الهيثمي كما في "المجمع" (٧/ ٣٩٥).
٩١٩ - السكن بن نافع:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٥/ ٧٥).
قال الدريني: هو الباهلي أبو الحسن البصري، من شيوخ الإمام أحمد، قال عنه أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٨٨) لابنه: "شيخ"، ونقل قوله هذا ابن حجر في "تعجيل المنفعة" (١/ ١٥٧)، والحسيني في "الإكمال" (ص ١٧٠ رقم ٣١٩).
ووثقه ابن معين في "سؤالات الجنيد" له (٧٤٧)، وانظر "ذيل الكاشف" (ص ١٢٣)، و"معجم شيوخ الإمام أحمد" (رقم ٩٠) للدكتور عامر صبري.
٩٢٠ - سكين أبو يحيى:
لم أعرفه، ولم يورده الدولابي في "الكنى".
"الضعيفة" (١٠/ ٦٠٤).