"التاريخ": "قلت: ما رأيت لأحد فيه جرحًا، فمحله الصدق".

لم أجد له ذكرًا في شيء من كتب الرجال.

"الضعيفة" (٢/ ٨٢).

قال الدريني: تعبت عليه فلم أعرفه، إلا أن يكون محرفًا من إسماعيل بن عبد الله، وهو ابن زرارة الرقي، ويكون الراوي عنه واسمه هنا (محمد بن فضيل بن جابر) والصواب: (ابن فضل) فإن إسماعيل هذا شيخ لمحمد بن الفضل بن جابر السقطي، فإن كان هو، فقد ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" (٣/ ١١٩) تمييزًا، وقال فيه ابن حجر في "التقريب": "صدوق، تكلم فيه الأزدي بلا حجة، من العاشرة"، والله أعلم.

لم أجد له ترجمة.

"الضعيفة" (٨/ ٣٢٩).

قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥٨٠) ضمن شيوخ عيسى بن إبراهيم بن سيار، وكذا ابن ماكولا في "الإكمال" (١/ ٥٤٠) وكنياه بأبي المغلس (بالغين)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، والله أعلم.

لم أعرفه.

"الضعيفة" (١٤/ ٦٣٠).

قال الدريني: كذا ورد اسمه، ولم يذكر المصدر الذي ورد فيه.

ذكره ابن حجر في "نزهة الألباب" (١/ ٣٨١ رقم ١٥٨٧)، فقال: "سيامرد: اسمه سعيد بن عبد الله الهمداني أبو صالح"، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

لم أجد له ترجمة.

"الظلال" (١٨٣ رقم ٤١٩).

قال الدريني: قال الشيخ ﵀ عن عبد الله بن شبرمة:

"وقد روى عنه ابناه سعيد وعبد الملك، ولم أجد لهما ترجمة".

قال الدريني: ولم يذكر المزي رواية لسعيد عن أبيه عبد الله بن شبرمة في ترجمة الأخير من "تهذيب الكمال" (١٥/ ٧٧ - ٧٨)، ولم أقف على من ذكر أن له ولدًا اسمه سعيد، أما عبد الملك، فانظره في موطنه، والله أعلم.