لم أعرفه …، ثم رأيت في "الميزان": سعدان بن يحيى الحلبي، قال الدارقطني: ليس بذاك، فلعله هذا، اختلف الرواة في تسمية أبيه.

"الضعيفة" (٥/ ٤٣٩).

قال الدريني: هو الذي قبله، فانظره.

لم أعرفه.

"الإرواء" (٦/ ٣٣٢).

وقال عنه في "ضعيف الترغيب والترهيب" (٢/ ٨٠): غير معروف.

وقال في "الضعيفة" (٥/ ٦٥): لم أجد من ترجمه.

قال الدريني: هو من رجال الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٢٣٢، ٤/ ٥٩)، ووصفه بـ "بياع السابري"، وكذا الطبراني في "الأوسط" (٧/ ٨٦ رقم ٦٩٣٢)، و"الصغير" (٢/ ١٥٨).

وسماه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ١١٦ - علمية): سعدان بن الوليد البجلي الكوفي، وقال عنه: "قليل الحديث، ولم يخرجا عنه".

وتعقبه شيخنا ﵀ في "ضعيف الترغيب" (٢/ ٨٠) بقوله: "قلت: ولا غيرهما من أصحاب الكتب الستة، ثم هو غير معروف … ".

وقال ابن حجر في "تلخيص الحبير" (٣/ ٨) عنه: "قليل الحديث، قاله الحاكم".

لم أعرفه، ولم يذكره المزي في الرواة عن حبيب الطائي.

"الصحيحة" (٤/ ٦٦١).

قال الدريني: يغلب على الظن أنه محرف من (بقية)، ثم تأكدت من هذا الاحتمال عندما وقفت على حديث الترجمة في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (٢/ ١٣) في (ذكر حبيب بن صالح الشامي) فقد أورد الحديث من طريق بقية بن الوليد عن حبيب بن صالح به، والحمد لله رب العالمين.

شيخ لابن اليمان، وهما اثنان ذكرهما المزي في شيوخه …، ولم يتبين لي أيهما المراد.

"الضعيفة" (١٢/ ٤٢٩).

قال الدريني: صوابه - والله أعلم - سفيان، وهو الثوري، فهو الذي يروي عن موسى بن أبي عائشة، ويروي عنه يحيى بن اليمان.