الثالثة: قال السيوطي: ورد في رواية أنسٍ، أنّه يُسألُ في المجلس الواحد ثلاثَ مرات، وباقي الروايات ساكتة عن ذلك، فتُحمل على ذلك أو يختلف الحال بالنسبة إلى الأشخاص وعن طاووس أن الموتى يُسألون سبعةَ أيام (١).

قلت: وقد قدّمنا عن مجاهد (٢) أن الموتى يفتنون في قبورهم سبعًا، وكانوا يَستحبّون أنْ يُطعَم عنهم تلك الأيام.

قلتُ: وقد أشار إلى هذا الحافظ جلال الدين السيوطي في منظومته الموسومة "بالتثبيت عند التبييت" حين قال:

يُكرّر السؤالُ للأنام ... فيما رووْا في سبعة أيّام

كذا رواه أحمد بنُ حنبل ... في الزهد عن طاووس الحر العلي

وبعده أبو نعيم خرَّجه ... في حلية فيا لها من درجة

إسنادُه قد صَحّ وهو مُرسل ... وقد يُرى من جهة يتّصل

وحكمه الرّفع كما قد قالوا ... إذ ليسَ للرّأيْ به مَجال

فليس للقياس في ذي الباب ... من مدخلٍ عند أولي الألباب

وإنما التّسليمُ فيه اللائق ... والانقيادُ حيث أنبا الصّادقُ

وفيه أنْ قد كانت الصّحابا ... يرَوْن إطعامًا له استحبابًا

في طول تلك السّبعة الأيّام ... معونَة في ذلك المقام

ومثل هذا جاء عن مجاهد ... فيا له من عاضدٍ وشاهد

وعنه أيضًا تمكثُ الأرواح في ... قبورها سبعًا بِلَا مُتَصَرّف

(١) المصدر السابق.

(٢) ص ١٦٣ ت (٢) في هذا الكتاب المبارك.