وقال ابنُ حبيبٍ (^١): الشَّطبةُ: العُوَيْدُ المحددُ كالمَسَلَّةِ.
و«الجَفْرَةُ»: الأُنثى مِنْ أولادِ / العنزِ، والذَّكرُ: جَفْرٌ وهو ابنُ أربعةِ أشهرٍ، كذا قال أبو عُبيدٍ وغيرُه (^٢)، وجمعُه جِفَارٌ.
وقال ابنُ الأنبارِيِّ (^٣): هوَ مِنْ ولدِ الضَّأنِ.
وكذا قال ابن دُرَيْدٍ (^٤)، قال: / وهو الثني منها.
وفي كتابِ «العَيْنِ» (^٥): الجفرُ من أولادِ الشِّياهِ، ما اسْتَجْفَرَ أي: صارَ لهُ بطنٌ.
قال الهروِيُّ (^٦): الجَفْرُ: منْ أولادِ الغَنَمِ، فإذا أتى على ولدِ الغنمِ أربعةُ أشهرٍ وفُصلَ عنْ أمِّهِ وأخذَ في الرَّعْيِ، قيلَ له: جَفْرٌ.
و«الفَيْقَةُ»: ما يجتمعُ في الضَّرعِ بين الحَلْبتَينِ، والفُواقُ: ما بين الحلبتينِ (^٧).
و«اليَعْرَةُ» العَناقُ، والذَّكرُ: اليَعْرُ (^٨).
(^١) ينظر: «فتح الباري» لابن حجر (٩/ ٢٧٠).
(^٢) «غريب الحديث» لأبي عبيد (٢/ ٣٠٦).
(^٣) ينظر: «مطالع الأنوار» (الجيم مع الفاء) (٢/ ١٦٣)، و«إكمال المعلم» (٧/ ٤٦٦)، و«فتح الباري» لابن حجر (٩/ ٢٧٠)، و«تاج العروس» (جفر) (١٠/ ٤٤٨).
(^٤) «جمهرة اللغة» (١/ ٤٦٢).
(^٥) «العين» (جفر) (٦/ ١١٠).
(^٦) «الغريبين» (جفر) (١/ ٣٤٨).
(^٧) ينظر: «تهذيب اللغة» (فوق) (٩/ ٢٥٢)، و«الصحاح» (فوق) (٤/ ١٥٤٦).
(^٨) في (ت): «واليعر الذكر»، وينظر: «غريب الحديث» (باب الياء مع العين) لابن الجوزي (٢/ ٥١١)، و«لسان العرب» (يعر) (١٦/ ٣١٨)، و«تاج العروس» (يعر) (١٤/ ٤٧٥).