الخصومة عند رسول الله ﷺ"١ "ثم ارتفعت الأصوات، وكثرت الخصومة واللغط"٢، "فقال رسول الله ﷺ لقوم عامر بن الأضبط الأشجعي: هل لكم أن تأخذوا منا خمسين بعيرا، وخمسين إذا رجعنا إلى المدينة؟ فقال عيينة بن بدر: والله لا أدعه حتى أذيق نساءه من الحرقة٣ مثل ما أذاق نسائي".
"فقام رجل من بني ليث يقال له ابن مكيتل، وهو قصد من الرجال٤، فقال: يا رسول الله، ما أجد لهذا القتيل مثلًا في غرة الإسلام٥، إلا كغنم وردت فرميت أولادها فنفرت أخراها، اسنن اليوم، وغيِّر غدًا، فقال رسول الله ﷺ هل لكم أن تأخذوا خمسين بعيرًا الآن، وخمسين إذا رجعنا إلى المدينة؟ فلم يزل بهم حتى رضوا بالدية، قال قوم محلم: ائتوا به حتى يستغفر له رسول الله ﷺ قال: فجاء رجل طوال ضرب اللحم٦ في حلة قد تهيأ فيها للقتل"٧، "فجلس بين يدي رسول الله ﷺ وعيناه تدمعان، فقال: يا رسول الله إني قد فعلت الذي بلغك وإني أتوب إلى الله، فاستغفر لي يا رسول الله. فقال رسول الله: أقتلته بسلاحك في غرة الإسلام: اللهم لا تغفر لمحلم. بصوت عال" ٨ "فقام وإنه ليتلقى دموعه بطرف ثوبه"٩.
قال راوي الحديث: "فأما نحن بيننا فنقول: قد استغفر له، ولكنه أظهر
١ من رواية ابن إسحاق عند ابن هشام، سيرة (٤/٣٢٧) .
٢ من رواية ابن إسحاق عند البيهقي، دلائل (٤/٣٠٨) .
٣ الحرقة: التوجع والألم والحرارة. (اللسان: حرق) .
٤ في رواية ابن إسحاق عند أحمد، والبلاذري، مكيتل رجل قصير مجموع. انظر البنا، الفتح (١٦/٥٠)، والبلاذري، أنساب (٣٨٥) .
وعند ابن هشام (مكيثر) . سيرة (٤/٦٢٧) .
٥ غرة الإسلام: أوله. ابن الأثير، النهاية (٣/٣٥٤) .
٦ ضرب اللحم: خفيفه. (القاموس: ضربه) .
٧ من رواية ابن إسحاق عند البيهقي، دلائل (٣/٣٠٦-٣٠٧) .
٨ من رواية ابن إسحاق عند أبي داود، سنن (٤/٦٤٣) .
٩ من رواية ابن إسحاق عند البيهقي، دلائل (٣/٣٠٦-٣٠٧) .