٨ - والسَّنَدُ الإِخْبَارُ عَن طَرِيقِ ... مَتْنٍ كَالإسْنَادِ لَدَى الفَريقِ (١)
٩ - وَالمَتنُ ما انْتَهَى إليْهِ السَّنَدُ ... مِنَ الكَلامِ وَالحَدْيِثِ قَيَّدوا (٢)
(ش):
قال البدر بن جماعة (٣) والطيبي (٤): "السند الإخبار عن طريق المتن".
زاد البدر بن جماعة: " [وهو مأخوذ (٥)] إما: من السند: وهو ما ارتفع وعلا عن سفح الجبل (٦).
قال النابغة (٧):
يَا دَارَ مَيَّةَ بِالعَلْيَاءِ فَالسَّنَدِ (٨).
(١) وفي (ش) من الألفية، وكذلك في الاستقصاء: لدى فريق.
(٢) وفي (ش) (ص ٣): حددوا.
(٣) في المنهل الروي (١/ ٤٨) من المجلد (٢١) من مجلة معهد المخطوطات التابع لجامعة الدول العربية القاهرة.
(٤) الخلاصة في أصول الحديث ص ٣٠.
(٥) من المنهل الروي (١/ ٤٨)، وفي (م)، (ب): واحدة، وفي (ع)، (د): وأخذه.
(٦) لسان العرب (٣/ ٢٢٠)، وتاج العروس (٢/ ٣٨١).
(٧) أبو أمامة ويقال: أبو ثمامة زياد بن معاوية الذبياني شاعر جاهلي من أهل الحجاز من الطبقة الأولى، توفي سنة (١٨ هـ).
الشعر والشعراء لابن قتيبة (ص ٦١)، ومعجم الشعراء للمرزباني (ص ١٩١)، والأغاني (١١/ ٣٨).
(٨) الأغاني (١١/ ٢٨)، وطبقات الشعراء (ص ٦٦).
وهذا البيت من إضافات السيوطي، وليس موجودًا في المنهل ولا الخلاصة.