347

Bahjat al-nufūs waʾl-asrār fī tārīkh Dār hijrat al-nabī al-mukhtār

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

Editor

أ د محمد عبد الوهاب فضل، أستاذ تاريخ الحضارة الإسلامية - جامعة الأزهر

Publisher

دار الغرب الاسلامي

Edition

الأولى

Publication Year

٢٠٠٢ م

Publisher Location

بيروت

[حكاه الجواليقي] (^١) وقيل: جبل (^٢). ذكره ابن سيل.
وقيل: كانت عنده ﵇ درع داود التي لبسها يوم قتال جالوت.
وكان له ﷺ مغفر: يقال له السبوغ (^٣). ومنطقه: من أديم منظور فيها ثلاث حلق من فضة والأبزيم من فضة والطرف من فضة (^٤).
وكانت له راية: سوداء مخملة (^٥).
وكان لواؤه: ﷺ أبيض، وربما جعله من خمر نسائه (^٦).
وكان له ﷺ أربعة أرماح (^٧).
وكان له ﷺ عنزة (^٨): وهي الحربة دون الرمح/، وكان يمشي بها في يده، وتحمل بين يديه في العيدين، حتى تركز أمامه سترة

(^١) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
والجواليقي هو: موهوب بن أحمد، أبو منصور الجواليقي، كان عالما باللغة وفنونها (ت ٥٤٠ هـ) انظر: ابن الجوزي: المنتظم ١٨/ ٤٦، ابن العماد: شذرات الذهب ٤/ ١٢٧.
(^٢) كذا ورد عند الجواليقي في المعرب ص ٢٤٥، وياقوت في معجم البلدان ٣/ ٢٢١، والسمهودي في وفاء الوفا ص ١٢٣٣.
(^٣) السبوغ: بفتح السين وضم الباء، الطويلة.
انظر: ابن القيم: زاد المعاد ١/ ٣٣، القسطلاني: المواهب ٢/ ١٦٦.
(^٤) كذا ورد عند ابن القيم في زاد المعاد ١/ ٣٣، والقسطلاني في المواهب ٢/ ١٦٦، ومحب الطبري في خلاصة سير ص ١٦٦.
والأبزيم: حديدة تكون في طرف المنطقة. كذا في زاد المعاد، وشرح المواهب نفس الجزء والصفحة.
(^٥) كذا ورد عند محب الطبري في خلاصة سير ص ١٦٦، وابن القيم في زاد المعاد ١/ ٣٣.
(^٦) كذا ورد عند محب الطبري في خلاصة سير ص ١٦٦، وابن القيم في زاد المعاد ١/ ٣٣.
(^٧) كذا ورد عند محب الطبري في خلاصة سير ص ١٦٤ وزاد: ثلاثة أصابها من سلاح بني قينقاع وواحد يقال له المثنى.
(^٨) العنزة: عصا مثل نصف الرمح أو أكبر شيئا، وفيها سنان مثل سنان الرمح.
انظر: ابن منظور: اللسان مادة «عنز»، ابن حجر: فتح الباري ١/ ٥٧٦.

1 / 350