328

Bahjat al-maḥāfil wa-ajmal al-wasāʾil biʾl-taʿrīf bi-ruwāt al-shamāʾil

بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل

Editor

شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Publisher

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Edition

الأولى

Publication Year

1432 AH

Publisher Location

اليمن

٩٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، نَحْوَهُ.
قوله: حدثنا محمد بن يحيى، هو ابن أبي عمر المكي، وجميع الإسناد تقدم التعريف برجاله، إلا:
أحمد (١) بن صالح المصري، فإنه أبو جعفر، المعروف بابن الطبري، أحد الحفاظ الأعلام.
روى عن: ابن عيينة، وابن وهب، وعبد الرزاق، وغيرهم.
وروى عنه: البخاري، وأبو زرعة، والذُّهْلي، وخلق.
قال صالح جَزَرَة: لم يكن بمصر أحد يُحْسِنُ الحديث، ولا يحفظه غير أحمد بن صالح، كان يعقل الحديث، ويحسن أن يأخذه، وكان رجلًا جامعًا يعرف الفقه والحديث والنحو.
وقال البخاري: ثقة صدوق، ما رأيت أحدًا يتكلم فيه بحُجَّة، كان أحمد وابن المديني وابن نمير وغيرهم يُثَبِّتونه.
وقال أبو حاتم والعِجْلي: ثقة.
وقال النسائي: ليس بثقة.
قال الخطيب: احتج سائر الأئمة بحديث أحمد بن صالح سوى أبي

(١) «التذكرة»: (١/ ٥٨ - ٥٩).

1 / 329