. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= "اتقوا البول، فإنه أوَّلُ ما يحاسبُ به العبدُ في القبر".

أخرجه ابنُ أبي عاصم في "الأوائل" (٩٣)، والطبرانيُّ في "الكبير" (ج ٨ / رقم ٧٦٠٥) من طريق الهيثم بن حميد، عن رجُلٍ، عن مكحولٍ، عن أبي أمامة مرفوعًا .... فذكره.

وتابعه إسماعيل بن إبراهيم الترجمانى، ثنا أيوب، عن مكحول، عن أبي أمامة. أخرجه الطبرانيُّ (٧٦٠٧).

فسمَّى الرجل المبهم "أيوب".

قال المنذريُّ في "الترغيب" (١/ ١٤٢):

"إسنادُهُ لا بأس به".

وقال الهيثميُّ في "المجمع" (١/ ٢٠٩):

"رجاله موثقون"!

وحسنه السيوطي في "الجامع الصغير" (١٣١).

فتعقَّبه المناويُّ في "فيض القدير" (١/ ١٣١) بقوله:

"رمز المصنِّفُ لحُسْنه، وهو أعلى من ذلك"!

ثمَّ نقل تقوية المنذريّ، والهيثميّ.

* قلْتُ: كذا قالوا! وهو وهمٌ منهم جميعًا لأنَّ أيوب هو ابن مدرك، وهو متروكٌ. وقد صرَّح الهيثميُّ نفسُهُ في "المجمع" (٢/ ١٢٦) بأنه "كذابٌ"، وقال في موضعٍ آخر منه (٢/ ٦٤): "منسوبٌ إلى الكذب".

ومن الأدلة على كذبه، قولُ ابن حبان في "المجروحين" (١/ ١٦٨):

"روى عن مكحولٍ نسخةً موضوعةً، ولم يرهُ". =