الخوف والخشية في الاصطلاح:

عرفهما الراغب ﵀ بقوله: "الخَوْف: توقّع مكروه عن أمارة مظنونة أو معلومة، كما أنّ الرّجاء والطمع توقّع محبوب عن أمارة مظنونة أو معلومة، ويضادّ الخوف الأمن، ويستعمل ذلك في الأمور الدنيوية والأخروية" (^١). أما الخشية فقال عنها: "الخَشْيَة: خوف يشوبه تعظيم، وأكثر ما يكون ذلك عن علم بما يخشى منه، ولذلك خصّ العلماء بها في قوله: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ [فاطر: ٢٨] " (^٢).

وقال ابن قدامة ﵀: "اعلم أن الخوف عبارة عن تألم القلب واحتراقه بسبب توقع مكروه في الاستقبال" (^٣).

وقال الجرجاني ﵀: "الخوف: توقع حلول مكروه، أو فوات محبوب" (^٤).

ويقول ابن القيم ﵀ عن معنى الخشية: "والخشية أخص من الخوف، فإن الخشية للعلماء بالله، قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ [فاطر: ٢٨]، فهي خوف مقرون بمعرفة" (^٥).

تنوعت نصوص القرآن الكريم في ذكر الخوف والخشية، فمن ذلك:

(^١) المفردات (٣٠٣).

(^٢) المفردات (٢٨٣).

(^٣) مختصر منهاج القاصدين (٣٠٢).

(^٤) التعريفات (١٠١).

(^٥) مدارج السالكين (١/ ٥٠٨).