..............................................................................
" إسناده مستقيم " (١) .
وقال الحافظ في " نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار " - بعد أن ساقه بإسناده
المتصل إلى أحمد، والبخاري عن ابن إسحاق به -:
" هذا حديث حسن ". وكذا قال النووي في " المجموع " (٣/٣٦٣)، وقال في " تهذيب
الأسماء " (٢/١٨٠):
" حديث صحيح ". كما في " إمام الكلام فيما يتعلق بالقراءة خلف الإمام " (١٨٩) . قال:
" وأخرجه ابن خزيمة في " صحيحه "، ولم يتفرد به محمد بن إسحاق، بل تابعه
عليه زيد بن واقد؛ أحد الثقات من أهل الشام ".
قلت: لكن خالفه في الإسناد؛ فقال: عن مكحول عن نافع بن محمود بن الربيع:
أنه سمع عبادة بن الصامت. ولم يقل: عن محمود بن الربيع - كما في رواية ابن
إسحاق -. قال البيهقي:
" فكأنه سمعه منهما جميعًا ".
أخرجه الدارقطني (١٢١)، وعنه البيهقي (٢/١٦٥) من طريق محمد بن المبارك
الصوري: ثنا صدقة بن خالد: ثنا زيد بن واقد عن حرام بن حكيم ومكحول عن نافع
ابن محمود بن الربيع - كذا قال -: أنه سمع عبادة بن الصامت به نحوه.
وكذا رواه البخاري في " جزئه " (٧) وفي " أفعال العباد " (٩٢)، والبيهقي من طريق
هشام بن عمار: نا صدقة بن خالد به.
(١) قال الحافظ في " التلخيص " (٣/٣١١):
" رواه أحمد، والبخاري في " جزء القراءة " - وصححه أبو داود -، والترمذي، والدارقطني، وابن
حبان ... " إلخ.