257

Al-ʿilmāniyyūn al-ʿArab wa-mawqifuhum min al-Islām

العلمانيون العرب وموقفهم من الإسلام

Publisher

المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع

Edition

الأولى

Publication Year

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Publisher Location

القاهرة - جمهورية مصر العربية

Regions
Algeria
الأيدي (كذا قال المهرج)، والاستجمار بثلاثة أحجار بدل الماء (كذا قال المهرج)، وتحريم الفنون الجميلة: الموسيقى، المسرح، السينما، الأوبرا ... إلخ، ولبس شورت للرياضة للرجال تحت الركبة ... ولعب الفتيات الرياضة في الخفاء بعيدا عن عيون الناظرين، وتحريم الربا ما لم يتحول اسمها من فوائد إلى عوائد أو أرباح ... إلى آخره تهريجه (١).
كل هذا في نظر مهرجنا أعراف قبلية سابقة على الإسلام (٢).
فليس الإسلام في حسبانه إلا دين الجاهلية والسلام.
وممن يجيد التهريج من المصريين كذلك، بل هو سيدهم في ذلك كله: سيد القمني، فالحجاب عادة لا تعرفها المصريات إلا عند بعض الطبقات المصرية المالكة، والأكثر ثراء، ومع ثورة ١٩١٩ قرر المجتمع المصري المساواة بين مواطنيه، فخلعت المرأة المصرية الحجاب (٣).
ومع ما أسموه الصحوة كما يقول القمني عاد الحجاب والنقاب عابقا برائحة النفط الصحراوي الجافة القاسية (٤).
وهكذا تحول الشعب المصري إلى شعب مسلوب الإرادة وخاضع للأوامر (٥).
وهدف السعودية في نظر سيد التهريج طبعا هو الثأر لهزيمتها زمان محمد

(١) الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية (١٠٢).
(٢) نفس المرجع (١
(٣) انتكاسة المسلمين (٣٨٧ - ٣٨٨).
(٤) نفس المرجع (٣٨٩).
(٥) نفس المرجع (٣٩٠).

1 / 260