• (أثث):

﴿وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ﴾ [النحل: ٨٠].

"شَعَرٌ أَثِيث: غزير طويل. ولِحْية أَثّة: كَثّة أثيثة. أَثَّ النباتُ أَثَاثة: كَثُر والتفّ. ونبات أثيثٌ: مُلْتَفّ. وأثّت المرأة: عَظُمت عَجيزتُها. وامرأة أثيثة (=: أثيرة وثيرة كثيرة اللحم. الأثاثُ .... الكثير من المال/ المالُ كله الإبل والغنم والعبيد والمتاع/ ما كان من لباس أو حشو لفراش أو دثار ".

° المعنى المحوري هو: تجمع الدقاق اللطيفة بكثافة في شيء أو حوله فتكوّن طبقة لينة: كالشّعر، والنبات الكثير الملتف، والمال الكثير، واللحم المجتمع. والأثاث - بمعانيه - أشياء كثيرة: مال أو متاع فيها رخاوة حسية أو معنوية لصاحبها: ﴿هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا﴾ [مريم: ٧٤].

• (ثوى):

﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾ [محمد: ١٩].

"الثَاية: أن تُجمَع شجرتان أو ثلاثٌ فيُلْقَي عليها ثوبٌ فيُسْتَظلّ به. والثَوِيّة والثاوَة والثاية: مأوَى الغنم والبقر. والثاية: مأوى الإبل ".

° المعنى المحوري هو: لمّ المنتشر المتفرق وجمعه في ما يؤويه: كتلك الثاية