بضعف روايته عن أبيه١. إلاَّ أنها تبقى شاهدًا لروايته عن عائشة ﵂، خاصَّة أنَّ الشوكاني قال في رواية ابن ماجه: رجاله رجال الصحيح٢. وقال فيها البوصيري: إسناده صحيح٣.

وقال البنَّا الساعاتي- ردًّا على الدارقطني والبيهقي-: قال: جاء هذا الحديث من رواية عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عند ابن ماجه بسند صحيح، قال البوصيري في زوائد ابن ماجه: إسناده صحيح، ويشهد له حديث ابن عباس في الجارية التي زوّجها أبوها وهي كارهة فخيّرها النبيّ ﷺ، وكذلك حديث الخنساء بنت خِدَام، والأحاديث الواردة في استئمار النساء على العموم" اهـ٤.

١ انظر: تهذيب التهذيب (٥/١٥٨) .

٢ نيل الأوطار (٦/١٤٥) .

٣ سنن ابن ماجه (١/٦٠٣) نقلًا عن الزوائد للبوصيري.

٤ بلوغ الأماني شرح الفتح الرباني (١٦/١٦٣)، وانظر في هذا المعنى أيضًا: الجوهر النقي لابن التركماني (٧/١١٨مع سن البيهقي)، وفتح القدير لابن الهمام (٣/٢٦٣) .