كان ربك نسيا) فلو كانت القيمة مجزئة لبين ذلك الله ورسوله. فالواجب الوقوف عند ظاهر النصوص من غير تحريف ولا تأويل.

عن ابن عمر قال: "أمر رسول الله- ﷺ بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة" (١).

ويجوز تعجيلها لمن يقبضها قبل الفطر بيوم أو يومين:

عن نافع قال: "كان ابن عمر يعطيها الذين يقبلونها، وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين" (٢).

ويحرم تأخيرها عن وقتها لغير عذر:

عن ابن عباس قال: "فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين، فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مفبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات" (٣).

لا تعطى صدقة الفطر إلا للمساكين، لقوله ﷺ في حديث ابن عباس "وطعمة للمساكين" (٤).

(١) سبق ص ٢٢٣.

(٢) صحيح: خ (١٥١١/ ٣٧٥/ ٣).

(٣) و(٤) سبق ص ٢٢٣.