============================================================

91/1- 0" لريمتحنابماتعيا العقول به د حرصا علينا فلمرنرتب ولونهم لم بمتحنا أي: لم يختبرنا.

بما تعيا العقول به اي: بمالم نهتد لفهمه، لخفائه عليها. والعي: التعب. والعقول: جمع عقل، ال وهو لغة : المنع . وقال الشيخ أبو إسحاق : إن العقل صفة يميز بها بين الحسن والقبيح.

ال وهو معنى قول الشافعي رضي الله تعالى عنه: إنه آلة التمييز، ومحله الدماغ عند أكثر الحكماء، وبعض الفقهاء كأصحاب أبي حنيفة.

وعند بعض الحكماء وأكثر الفقهاء والمتكلمين من الشافعية وغيرهم: محله القلب. ونقل عن الشافعي رضي الله عنه، وهو الصحيح.

حرصا اي: من أجل حرصه صلى الله عليه وآله وسلم، والحرص على الشيء: المحافظة عليه بمبالفة.

علينا معاشر المسلمين أن لا نضل.

29

Page 162