* الأدلة:
١ - ما ورد عن أنس ﵁ أنه صلى وجهر بـ "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، وقال: "أقتدي بصلاة رسول الله ﷺ " (١).
٢ - ما ورد عن نعيم المُجَمِّر أنه قال: صليت وراء أبي هريرة ﵁ فقرأ "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، ثم قرأ بأم القرآن ... ثم يقول إذا سلم: "والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاةً برسول الله ﷺ " (٢).
٣ - ما ورد عن ابن عباس ﵁ أنه قال: كان النبي ﷺ يفتتح صلاته بـ "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ" (٣).
واعترض على هذا القول بأن: حديث أبي هريرة ﵁ لا يدل على الجهر؛ إذ الإسماع لا يشترط منه الجهر فكان النبي ﷺ يسمعهم الآية في الظهر والعصر كما في حديث أبي قتادة (٤)، وبأن أخبار الجهر المرفوعة إلى
(١) رواه الحاكم في المستدرك (١/ ٣٤٦ / ٨٥٧)، وقال الألباني في أصل صفة الصلاة (١/ ٢٨٧): رواته ثقات لكن ابن السري متكلم فيه، وهذا من أوهامه.
(٢) رواه النسائي (٢/ ١٣٤) كتاب الافتتاح، باب قراءة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (عنوان غير مصدر بباب)، وضعفه الألباني (تمام المنة، ع ١٦٨).
(٣) رواه الترمذي (٢/ ١٤ / ٢٤٥) وقال: إسناده ليس بذاك، وضعف الألباني إسناده في ضعيف سنن الترمذي (ص ٤٣).
(٤) وهو ما رواه عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: "كان النبي ﷺ يقرأ في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة، ويسمعنا الآية أحيانًا" رواه البخاري (٢/ ٢٨٧ / ٧٦٢) كتاب الأذان، باب القراءة في العصر، ومسلم (١/ ٣٣٣ / ٤٥١) كتاب الصلاة، باب القراءة في الظهر والعصر.