Al-tashawwuf ilā rijāl al-taṣawwuf
التشوف إلى رجال التصوف
امتتعت من أكله؟ فقال لي : إنه اقتطفته امرأة حائض فكرهت أكله . قال أبو الاسم . فبعشت إلى أبي زكرياء أن يبعث لي من ذلك التمر . فبعث لي شيئا في الطبق . فأكل منه أبو بكر وقال : أما هذا فاقتطفه ولده علي . قال أبو القاسم فقمت ام ن فوري إلى دار أبي زكرياء فسألته عن التمر الأول والثاني . فقال لي : أما الأول فاقتطفته امرآة واما الثاني فاقتطفه ولدي علي . وسمعت ابن أني القاسم يقول : كان يحيى يأوي إلى أبي . فاقترح عليه الا يصنع له الطعام الذي يأكله غير أختي الصفر ميمونة . فكانت تصنع له عصيدة شعير دون ادام. فحملتبا الخادم الي
اليوما وقالت في نفسها : قال هذا الشيخ : لا آكل إلا ما تصنعه ميمونة فلاكلن منه ات أرى هل يعلم بذلك أم لا . فأخذت من وسطه بأطراف أصابعها . فلما وضعت الطعام بين يديه اكل من جوانب الصحفة ولم يأكل من وسطها . فقال له : أني اراك تركت من طعامك . فقال له : إن الخادم قالت في نفسها : لاكلن من طعام اهذا الشيخ حتى أرى هل يعلم بذلك أم لا . فأكلت منه وتركت الموضع الذي وحدثني ابن آني القاسم قال : دفع محمد بن [النوقي ](410) : وكان رجلا صالحا . لأيي يحيى دراهم وقال له : ابعث بها إلى أمك . فتركها وديعة عند أي الاسم فجعلها في صدع حائط . ثم ان ايا يحيى طليها من ابي القاسم [ فطليها أبو االاسم](915) في الصدع الذي كان قد جعلها فيه . فلم يجدها . فقال له ابو : لا تتعب نفسك في طلبها . فان اينك عبد الله جاء يطلب الأقلام في هذا الصدع . فوجدها فيه . فطلببا عند ابنه عبد الله فوجدها واعطاها لأفي يحيى 155 - ومنهم ابو حفص عمر بن اي يحقوب (913 اصولي بن وابوسكط [المشنزائي] امن أهل قرية [ يليسكاون](519) . أشخص إلى حضرة مراكش ثم عاد إلى 815) من بعض نسخ ف : النوني أو النومي 515) سقط من ف 817) س : المشتتزاني. ورسم اسمه مكذا : تصولي باشمام الصاد زايا ، بن وابوسكط 819) س : يليسكاون ، م : بيسكاون ، ز : يلى سكاون . وكلها محاولات لرسم النطق
Unknown page