باب صلاة العيدين

س ٣٦٩: ما حكم صلاة العيدين ؟ وما شرطها ؟

ج: هي فرض عملي، وهو مذهب أبي حنيفة، ورواية عن الإمام أحمد. وقد يقال بوجوبها على النساء، ومن شرطها الاستيطان وعدد الجمعة، ويفعلها المسافر والعبد والمرأة تبعاً، ولا يستحب قضاؤها لمن فاتته منهم، وهو قول أبي حنيفة.

س ٣٧٠: بماذا يستفتح خطبة العيدين ؟ وهل يقضيها من فاتته؟

ج: يستفتح خطبتها بالحمد لله؛ لأنه لم ينقل عن النبي ﷺ أنه افتتح خطبة بغيرها.

س ٣٧١: في أي العيدين يشرع التكبير ؟

ج : التكبير في عيد الأضحى مشروع باتفاق، وكذا مشروع في عيد الفطر عند مالك، والشافعي، وأحمد. وذكر الطحاوي ذلك مذهباً لأبي حنيفة وأصحابه، والمشهور عنهم خلافه، والتكبير فيه هو المأثور عن الصحابة رضي الله عنهم، والتكبير فيه آكد من جهة أمر الله به^(١).

س ٣٧٢: متى يبدأ التكبير للعيد ومتى ينتهي؟

ج : التكبير أوله من رؤية الهلال وآخره انقضاء العيد، وهو فراغ الإمام من الخطبة على الصحيح.