154

Al-Takmīl fī al-jarḥ waʾl-taʿdīl wa-maʿrifat al-thiqāt waʾl-ḍuʿafāʾ waʾl-majāhīl

التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل

Editor

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Publisher

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Edition

الأولى

Publication Year

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Publisher Location

اليمن

١٩٠ - المُفَضَّل (١) بن فضالة بن المُفَضَّل بن فَضَالة القِتْباني، أبو محمد المصري، حفيد الذي قبله عن أبيه عن جده.
قال ابن يونس: توفي سنة ٢٥٢هـ.
١٩١ - والمُفَضَّل (٢) فضالة أبو الحسن النَّسَويُّ.
عن إبراهيم بن الهيثم البلدي. وعنه: أبو أحمد بن عَدِي. ذكر تمييزًا.
١٩٢ - والمُفضل (٣) بن فضالة، مصري، يكنى أبا الحسن.
قال ابن عدي: وقد قيل ليس هو المصري الذي يحدث عن هشام وابن جريج، فإن كان غيره فهو مجهول، وقالوا: يعرف بالرواية عنه يونس بن محمد عنه (٤) ليس هو بذاك.
وقال النسائي: مفضل بن فضالة يروي عنه يونس بن محمد ليس بالقوي.
[ثم] (٥) أورد له ابن عدي عن محمد بن المنكدر عن جابر: «وضع يده في القصعة وقال: كُلْ ثقة بالله» (٦) ثم قال: له نسخة عن ابن جريج، وعن هشام بن عروة نسخة، ولم أر له حديثًا أنكر من هذا، وباقي حديثه مستقيم.

(١) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٤١٩).
(٢) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٤٢٠).
(٣) «الكامل»: (٦/ ٤٠٩).
(٤) كذا، وهو تكرار.
(٥) في الأصل: عن. وما أثبتناه هو المناسب للسياق.
(٦) النص عند ابن عدي: أن رسول الله ﷺ أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في قصعته فقال: «كل بسم الله، ثقةً بالله» وقارن بما تقدم في ترجمة المفضل بن فضالة بن أبي أمية القرشي.

1 / 155