Al-Tāj waʾl-Iklīl li-Mukhtaṣar Khalīl

( وشفع غسله وتثليثه وهل الرجلان كذلك أو المطلوب الإنقاء وهل تكره الرابعة أو تمنع خلاف ) قال مالك لا أحب الواحدة إلا من العالم بالوضوء ولا أحب أن ينقص من الاثنين ولا يزاد على الثلاث

ولا يزاد في المسح على الواحدة وأما غسل القدمين فلا حد في غسلهما وينبغي أن يتعاهد عقبيه انتهى

نص ابن يونس ونحوه قال ابن بشير وقال ابن عرفة قول ابن بشير المعروف عدم تكرار غسل الرجلين لأن المطلوب إنقاؤهما خلاف نص الرسالة وظاهر غيرها