والروايات المشهورات ما في بعضه كفاية لمن طلب الحق بالدلالات وجانب تقليد الآباء والأمهات.

وقد روى ابن المغازلي الشافعي في كتاب المناقب عن أبي ذر قول النبي(ص) من ناصب عليا للخلافة بعدي فهو كافر ومن شك فيه فهو كافر

وقد شهد النبي(ص)لأبي ذر بالصدق ولو لا تواتر الوصية لعلي لم يستحقوا الكفر بقول النبي(ص)ولفظة بعدي تقتضي عموم خلافته فكل من نازعه في أمره حكم النبي(ص)بكفره وهذا يغني عن تدقيق الانتصار وتحقيق الأفكار فلله الحمد على رفع الحجاب وإصابة الصواب.

وقد ارتجز مؤلف الكتاب فقال في هذا الباب

1 فصل [في إيصائه يوم الدار إلى علي (ص)]

قد أوصى النبي(ص)إلى علي ابتداء يوم الدار وقد سلف ويوم الغدير وعند الوفاة

فقد أسند الحسين بن جبر إلى ابن عباس أن النبي(ص)دعا عمه ليقبل وصيته فاعتذر منها فدعا عليا فقبلها فألبسه خاتمه ودفع إليه بغلته وسيفه ولامته وأوصى إليه بين ذلك في عدة مواضع

وقد أسند الطبري إلى سلمان قول النبي(ص) لم يكن نبي إلا وله وصي فمن وصيك فقال(ص)هو خير من أترك بعدي علي بن أبي طالب

Page 28