أقرب إلى الحقيقة فتعين الحمل عليه.

بيان القرب

قول النبي(ص)له في رواية ابن سيرين يا علي أنت مني وأنا منك

وذكره البخاري وفي فضائل السمعاني وتاريخ الخطيب وفردوس الديلمي عن ابن عباس علي مني مثل رأسي من بدني

وقوله أنت مني كروحي من جسدي

وقوله أنت مني كالصنو من الصنو

ويؤيد ما قلناه

أن النبي(ص)قال لعلي أنا وأنت من شجرة واحدة رواه الخركوشي والثعلبي في الكشف والبيان وكذا رواه في أماليه ابن شاذان والنطنزي في الخصائص وشيرويه في الفردوس وفي تفسير عطاء الخراساني والفلكي الطوسي

ونحوه أبو صالح المؤذن والسمعاني وقد أخرج صاحب المراصد قول النبي(ص)لزيد بن حارثة علي كنفسي لا فرق بيني وبينه إلا النبوة فمن شك فقد كفر

ونحو ذلك كثير من جنسه وغير جنسه.

إن قيل لم يقصد في المباهلة الأفضل بل النسب ولهذا أحضر الحسنين وكانا طفلين قلنا لو لا إرادة الفضل لدعا عقيلا وعباسا وولده فإنهم انضموا إلى النبي(ص)وأسلموا قبل المباهلة بمدة والمباهلة كانت في سنة عشر من الهجرة وقد كان الحسنان في حد العقل والعرفان وإن لم يبلغا حد التكليف على أنه يجوز اختصاصهما بما يخرق العادة فيهما لثبوت إمامتهما وقد شهرت في عيون الزمان مدائحهم في كل أوان قال الحماني

وقال ابن حماد

وله أيضا

Page 252