الأحكام السلطانية على أنهم صنفان ، فقال: هؤلاء الذين يرفضون القياس صنفان، صنف يرفضه ويتبع ظاهر النص، ويحكمون على أقوال السلف ما دامت لا تخالف النص، ويرفضون الاجتهاد ويبتعدون عن الرأى، وهؤلاء لا يوثق بهم فى القضاء، لأنهم لا يعلمون الفقه على وجه كامل، ونوع آخر منهم يرفض القياس كله، ولكنه يسير فى الاستنباط الفقهى معتمداً على القول، ومعنى الطلب، وهؤلاء أهل الظاهر.

فأهل الظاهر هؤلاء يرفضون القياس كله، ولا يعتمدون على النصوص، ولم يعتبروا من القياس ما يسمى بالقياس الجلى بل يعتبرون هذا نصاً، كما لم يعتبروا الدلالة للقياس، وإذا كانت العلة منصوصاً عليها، بل اعتبروا الحكم قد أخذ بالنص، ولم يستنبط بقياس.

وإمام هذا المذهب هو أبو سليمان داود بن خلف الأصفهانى^(١)، وقد كان من الشافعية، وتلقى الفقه الشافعى على أصحاب الشافعى، ثم ترك المذهب الشافعى واختار لنفسه ذلك المذهب الذى لا يعتمد إلا على النص، وقد رفض من أصول الشافعى القياس، كما رفض الشافعى الاستحسان، وقد قيل