يروى أن عبد الله بن مسعود قال الحديث الصحيح: ((لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ^(١) ، فبلغ ذلك امرأة من بنى أسد ، وكانت تقرأ القرآن فقالت لعبد الله ما حديث بلغنى عنك أنك لعنت كذا وكذا ، فذكرته ، فقال عبد الله، ومالى لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو فى كتاب الله، فقالت المرأة: لقد قرأت مابين الوحى المصحف فما وجدته ، فقال: لئن كنت قرأته لقد وجدته، قال الله عز وجل: ((وما آتاكم الرسول فخذوه وما نها كم عنه فانتهوا)).

١٢٨ - ولكى لانحرف مقصد الشافعى عن موضعه أو تحمل كلامه على غير محمله يجب التنبيه إلى ثلاث مسائل ، قد يعزب عن بعض الناس إدراكها :

أولاها : أن الشافعى يجعل العلم بالسنة فى مجموعها فى مرتبة القرآن ، لا أن كل مروى عن الرسول مهما تكن طرقه فى مرتبة الآى المتواترة القاطعة فى صدقها ، فإن أحاديث الآحاد ليست فى مرتبة الأحاديث المتواترة أو المستفيضة المشهورة ، فضلا عن الآيات القرآنية القاطعة فى ثبوتها ، وإن الشافعى قد نبه إلى ذلك ، إذ قيد السنة التى فى مرتبة القرآن بالسنة الثابتة . فقد قال : المرتبة الأولى الكتاب والسنة إذا ثبتت .

ولئن حكم الشافعى بأن القرآن والسنة الثابتة مرتبة من العلم واحدة ، ولم يمح التفاوت فى تفصيل جزئيات للاستدلال ، فالكتاب من حيث الإسناد لانظير له ، والإسناد فى السنة مراتب تجعل الاستدلال بها مراتب تابعة لذلك، والدلالات فى الكتاب والسنة مراتب تجعل لكل مرتبة مكانا فى الاستدلال ليس للأخرى.