وقدْ رواهُ عنْ مالكٍ مِنْ هذَه الطَّريقِ بدونِ هذهِ الزِّيادةِ:

عبدُ اللهِ بنُ يوسفَ (^١) عندَ البخاريِّ «ر ٥٧٢٦».

ويحيى بنُ يحيى (^٢) عندَ مسلمٍ «ر ٢٥٥٩».

وعبدُ اللهِ بنُ مسلمةَ (^٣) عندَ أبي داودَ «ر ٤٩١٠».

وأحمدُ بنُ أبي بكرٍ (^٤) عندَ ابنِ حبَّانَ «ر ٥٦٦٠».

وإسماعيلُ بنُ أبي أُويسٍ (^٥) عندَ البخاريِّ في الأدبِ «ر ٣٩٨». وغيرُهمْ كثيرٌ.

والزيادةُ صحيحةٌ مِنْ طريقِ مالكٍ، عنْ أبي الزِّنادِ، عَنِ الأعرجِ، عنْ أبي هريرةَ ﵁ مرفوعًَا، رواهَا عنهُ:

إسحاقُ بنُ عيسى (^٦) عندَ ابنِ حنبلٍ «ر ١٠٠٠٢».

وإسماعيلُ بنُ أبي أُويسٍ عندَ البخاريِّ في الأدبِ «ر ١٢٨٧».

(^١) عبد الله بن يوسف التنيسي، أبو محمد الكلاعي، «ت ٢١٨ هـ»، ثقة متقن، أخرج له «خ د ت س». انظر التقريب «ر ٣٧٢١».

(^٢) يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن، أبو زكريا النيسابوري، «ت ٢٢٦ هـ»، ثقة ثبت، أخرج له «خ م ت س». انظر التقريب «ر ٧٦٦٨».

(^٣) عبد الله بن مسلمة بن قعنب، أبو عبد الرحمن البصري، «ت ٢٢١ هـ»، ثقة، كان ابن معين وابن المديني لا يقدمان عليه في الموطأ أحدًا، أخرج له «خ م د ت س». انظر التقريب «ر ٣٦٢٠».

(^٤) أحمد بن أبي بكر بن الحارث، أبو مصعب الزهري، «ت ٢٤٢ هـ»، صدوق، عابه أبو خيثمة للفتوى بالرأي، أخرج له الستة. انظر التهذيب «ر ٢١»، التقريب «ر ١٧».

(^٥) إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس، أبو عبد الله المدني، «ت ٢٢٦ هـ»، صدوق، أخطأ في أحاديث من حفظه، أخرج له «خ م د ت جه». انظر التهذيب «ر ٥٦٨»، والتقريب «ر ٤٦٠».

(^٦) إسحاق بن عيسى بن نجيح، أبو يعقوب، «ت ٢١٤ هـ»، صدوق، أخرج له «م ت س جه». انظر التقريب «ر ٣٧٥».