وتابعَهُ شعبةُ (^١)، عندَ أبي داودَ «ر ٥٢٠٥»، وابنِ حبَّانَ «ر ٥٠١»، والطَّيالسيِّ «ر ٢٤٢٤».

وسفيانُ الثَّوريُّ (^٢)، عندَ أحمدَ «ر ٩٧٢٤»، وعبدِ الرَّزَّاقِ «ر ٩٨٣٧».

ومَعْمَرُ بنُ راشدٍ (^٣)، عندَ عبدِ الرَّزَّاقِ «ر ٩٨٣٧».

ورَوحُ بنُ القاسمِ (^٤)، عندَ الطَّبرانيِّ في الأوسطِ «ر ٧٠٥».

وزُهيرُ بنُ معاويةَ (^٥)، عندَ أحمدَ «ر ٧٥٥٧»، وابنِ الجعدِ «ر ٢٦٧٢».

وجريرُ بنُ عبدِ الحميدِ (^٦)، عندَ البيهقيِّ «ر ١٨٥٠٦».

وخالفَهُمْ حمَّادُ بنُ عمرٍو (^٧)، عندَ الطَّبرانيِّ في الأوسطِ «ر ٦٣٥٨»، والعُقيليِّ في الضُّعفاءِ «ر ٣٧٦»، فرواهُ عنِ الأعمشِ، عنْ أبي صالحٍ، عنْ أبي هريرةَ ﵁.

(^١) تقدمت ترجمته ص ٢٤٨.

(^٢) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي، «ت ١٦١ هـ»، ثقة، حافظ، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر ٢٤٤٥».

(^٣) تقدمت ترجمته ص ٢٣٢.

(^٤) روح بن القاسم، أبو غياث العنبري، «ت ١٤١ هـ»، ثقة حافظ، أخرج له «خ م د س جه». انظر التقريب «ر ١٩٧٠».

(^٥) زهير بن معاوية بن حديج، أبو خيثمة الجعفي، «ت ١٧٤ هـ»، ثقة ثبت إلا أن سماعه عن أبي إسحاق بآخرة، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر ٢٠٥١».

(^٦) جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبي، «ت ١٨٨ هـ»، ثقة، صحيح الكتاب، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر ٩١٦».

(^٧) حماد بن عمرو، أبو إسماعيل النصيبي، قال الجوزجاني: «كان يكذب». وقال النسائي: «متروك الحديث». وقال البخاري: «منكر الحديث». وقال ابن معين: «يكذب ويضع الحديث». انظر أحوال الرجال «ر ٣٢١»، والضعفاء للنسائي «ر ١٣٦»، وضعفاء العقيلي «ر ٣٧٦»، والجرح والتعديل «ر ٦٣٤»، والكامل لابن عدي «ر ٤١٥»، والضعفاء لابن الجوزي «ر ١٠٠٠».