وقال أيضًا: "ومن رأى الله ﷿ في المنام فإنه يراه في صورة من الصور بحسب حاله الرائي، إن كان صالحًا رآه في صورة حسنة، ولهذا رآه النبي ﵌ في أحسن صورة" (١).

وقال أيضًا: "والمؤمن الذي يحب الله ورسوله يرى الرسول في منامه بحسب إيمانه، وكذلك يرى الله تعالى في منامه بحسب إيمانه، كما قد بسط في غير هذا الموضع" (٢).

وممن يرى وقوع ذلك سماحة شيخنا، الشيخ عبد العزيز بن باز، حيث قال ﵀: "إذا رؤي الله في النوم فليس على شبه المرء؛ لأنه ليس كمثله شيء".

وقد يرى بعض العلماء أن الله لا يرى في المنام، فكأنهم يستعظمون ذلك ويرون قفل هذا الباب هو الأسلم ويرون أن الرؤيا منفية بقوله ﷺ: «إنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا» (٣).

ولكن يقال إن هذا النفي لرؤية اليقظة في الدنيا وبينها وبين الرؤيا المنامية فرق كما بينت ذلك فلا يعارض ما ذكر.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: "والإنسان قد يرى ربه في المنام ويخاطبه، فهذا حق في الرؤيا، ولا يجوز أن يعتقد أن الله في نفسه مثل ما رأى في

(١) منهاج السنة (٥/ ٣٧٦) تحقيق: محمد رشاد سالم ومجموع الفتاوى (٥/ ٢٥١).

(٢) مجموع الفتاوى (١٠/ ٦١٢).

(٣) وانظر في ذلك: مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (٤/ ٥٣٧، ٥٣٨) حيث ناقش المخالفين في رؤية الله في المنام.