ولا شك أن مجيء الملك في غار حراء كان أول مراتب الوحي في اليقظة؛ وهو وحي الرسالة الذي به بدأ نزول القرآن، ولم يرد أن وحيًا مناميًا انفرد بنزول شيء من القرآن الكريم (١).
قال السيوطي في الاتقان: "إن الملك يأتيه في النوم، وهل نزل عليه فيه قرآن أم لا؟ والأشبه أنه نزل كله يقظة (٢).
والنبي ﷺ لما سئل: كيف يأتيك الوحي؟ في حديث الحارث بن هشام، قال ﷺ: «أحيانًا يأتيني مثل صلصلة الجرس، وهو أشد علي، فيفصم عني وقد وعيت ما قال، وأحيانًا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول» (٣).
فلم يذكر النبي ﷺ في هذا الحديث رؤيا المنام، وهذا تصريح منه ﷺ بأنه لم يتلق شيئًا من القرآن عن طريق الرؤيا.
وما ذكر من أن جبريل جاء إلى النبي ﷺ في المنام بنمط من ديباج فيه كتاب فقال: اقرأ .. الحديث (٤).
نقول: إن ثبت هذا الحديث فإنه لا يعارض حديث عائشة ﵂ ويمكن أن يجمع بين الحديثين إن صح الأخير بأن تقول أن النبي ﷺ جاءه جبريل في المنام قبل اليقظة توطئة وتيسيرًا عليه ورفقًا به؛ لأن أمر النبوة عظيم.
(١) انظر: كتاب محمد رسول الله ﷺ تأليف محمد الصادق عرجون (١/ ٢٦٩) الطبعة الأولى (١٤٠٥هـ) دار القلم دمشق.
(٢) الاتقان في علوم القرآن (١/ ٢٣) طبعة عالم الكتب.
(٣) سبق تخريجه (٢٠٤).
(٤) رواه ابن إسحاق: قال: حدثني وهب بن كيسان قال: قال عبيد، فذكر الحديث .. سيرة ابن هشام (١/ ٢٦٧) تحقيق: عمر بن عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي.