محبة وميلا. 430 - محمد بن أسلم الطبري الجبلي بالجيم والباء المفردة، وفي نسخة الحلبي، واختار الشيخ الاول، أبو جعفر أصله كوفي كان يتجر الى طبرستان ضا (جش) يرمى بالغلو فاسد الحديث. 431 - محمد بن اورمة، بضم الهمزة وسكون الواوقبل الراء المضمومة أبوحعفر القمي لم (جخ) ضعيف روى عنه الحسين بن الحسن بن أبان وهو ثقة (ست) في رواياته تخليط (يه) طعن عليه بالغلو، فكل ماكان في كتبه مما يوجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره فانه يعتمد عليه، وكل ما تفرد به لم يجز العمل عليه ولا يعتمد (غض): اتهمه القميون بالغلو، وحديثه نقي لافساد فيه، ولم أر شيئا ينسب إليه تضطرب فيه النفس إلا أوراقا في تفسير الباطن وأظنها موضوعة عليه، ورأيت كتابا خرج عن أبي الحسن عليه السلام إلى القميين في براءته مما قذف به (جش) غمز القميون عليه ورموه بالغلو حتى دس عليه من يفتك به فوجده يصلي من أول الليل إلى آخره فتوقفوا عنه. 432 - محمد بن بحر الرهني، وفي نسخة بالدال المهملة لم (جخ) يرمى بالغلو والتفويض (غض) ضعيف، في مذهبه ارتفاع (جش) قيل في مذهبه ارتفاع وحديثه قريب من السلامة ولا أدري من أين قيل ذلك 433 - محمد بن بشيرم (جخ) غال ملعون (كش) كان واقفيا مشعبذا صاحب مخاريق روى (كش) عن ضاأنه كان يكذب على م فأذاقه الله حرالحديد. 434 - محمد بن بكربن جناح م (جخ) واقفي وبعض اصحابنا أثبته محمد بن بكران والحق الاول. 435 - محمد بن جريز، بالجيم والراءين المهملة، أبو جعفر الطبري صاحب التاريخ لم (ست جش) عامي أقول: هذا غير الشيخ المعظم

--- [ 271 ]

Page 270