ضيق وقت الحاضرة عنها، وحضور جماعتها، وكونها جمعة، واستيعاب وقتها بالفوائت، ويسقطه النسيان.

وقيل: لا، كالجهل في الأصح.

فإن ذكر قبل سلامه أتم نفلا ومع ضيق الوقت فرضنا.

وعنه: يبطل.

وعنه: لا يجب ترتيب.

وقيل: ولا فور.

وقيل: يجبان في خمس صلوات فقط.