محلة الصدق - بالخبرية أو الإضافة على التوسع -، يكتب حديثه، ينظر فيه - أي: في حديثه.، بمعنى: أنه لا يطرح.، بل، ينظر فيه ويختبر حتى يعرف فلعله يقبل -، لا بأس به - بمعنى أنه ليس بظاهر الضعف (1) -.

وقد اتفق هذا الوصف لجماعة.، منهم.، أحمد بن أبي عوف البخاري (2)، وابنه محمد (3).، وذكرهما العلامة في قسم من يعتمد على روايته.

(ب.) شيخ جليل، صالح الحديث مشكور، خير فاضل.

(وقد) اتفق هذا الوصف لجماعة.، ك‍: إبراهيم ابن أبي الكرام (4)، والياس الصيرفي (5)، و بيان الجزري (6)، وعلي بن القتيبي (7)، وعبد الرحمان بن عبد ربه (8)، وعنبسة العابد (9)، والقاسم بن هشام (10)، وقيس بن عمار (11).

(ج -) ومنهم من جمع له بين اللفظين: خاص، ك‍: حيدر بن شعيب الطالقاني (12).، ممدوح، ك‍: محمد بن قيس الأسدي (13).، زاهد عالم، ك‍: إبراهيم بن علي الكوفي (14).

Page 205