وللحديث عن أبي أمامة طرق أخرى:
فقد أخرجه أحمد (٥/ ٢٨٥ - ٢٨٦) وأبو داود (١٣٤) والترمذي (٣٧) وابن ماجه (٤٤٤) والطبراني في الكبير (٨/ ١٤٢ - ١٤٣) والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٣٣) والدارقطني (١/ ١٠٣) والبيهقي (١/ ٦٦، ٦٧) من طريق سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عنه.
قال الترمذي: "هذا حديث ليس إسناده بذاك القائم" (١).أهـ.
قلت: شهر وسنان ضُعِّفا، وذهب ابن دقيق العيد- كما في نصب الراية (١/ ١٨) إلى تحسين هذا الطريق.
وأخرجه الدارقطني (١/ ١٠٤) من طريق أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد عنه. وقال الدارقطني: أبو بكر ضعيف. أهـ.
وأخرجه أيضًا (١/ ١٠٤) من طريق جعفر بن الزبير عن القاسم عنه، وقال: "جعفر متروك". أهـ.
١٨٠ - أخبرنا أبو بكر محمَّد بن عمر بن أيوب العَدْل قراءة عليه بالرملة: نا عبد الله بن وُهيب الغزّي: نا محمَّد بن أبي السَّرِيّ: نا عبد الرزاق عن سفيان عن عُبيد الله عن نافع.
عن ابن عمر، قال: قال رسول الله- ﷺ: "الأذنان من الرأس".
١٨١ - حدثنا محمَّد بن هارون: نا عبد الله بن وهيب بنحوه (٢).
أخرجه الدارقطني (١/ ٩٧) بنفس الإِسناد، وقال: "رفعُهُ وهم".
قلت: محمَّد بن أبي السري صدوق كثير الغلط، ووهم الألباني في
(١) المثبت من تحفة الأشراف (٤/ ١٧١).
(٢) ليس في (ظ) و(ر): (بنحوه)، ولم يذكر في (ف) هذا السند بل أُدخل مع السند الأول.