٣٨ - الاستدامة أقوى من الابتداء(١) .
معنى القاعدة :
عبر الفقهاء عن هذه القاعدة بصيغ منها :
- " يغتفر في البقاء ما لا يغتفر في الابتداء " (٢)
- " البقاء أسهل من الابتداء " (٣)
وهذه الصيغ وإن اختلفت في ظاهرها، إلاّ أنها تؤدّي معنى واحداً هو: أن استمرار الشيء وبقاءَه على حالته التي هو عليها أسهل من إحداثه وإنشائِه من جديد. فإنّه يُحتاج في الابتداء إلى ما لا يُحتاج إليه في الدوام، وذلك لقوة الدوام وثبوته واستقرار حكمه(٤).
فروع على القاعدة :
١ - أن الإحرام يمنع ابتداء النكاح، ولا يمنع دوامه .
(١) انظر هذه القاعدة في: مجموع الفتاوى، ٢١٢/٢١-٢١٣/٢٣،٣١٣.
(٢) انظر: القواعد، المقري، ٢٧٨/١ المنثور، الزركشي، ٣٧٤/٣ إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك، ١٦٣؛ الإسعاف بالطلب، التواتي، ص ٥٧.
(٣) انظر: شرح القواعد الفقهية؛ أحمد الزرقاء، ص ٢٣١.
والتوسع في معنى القاعدة انظر: الأشباه والنظائر، ابن الوكيل، ٤٠٦/٢؛ القواعد، تقي الدين الحصني، ٥٥٥/٢ المجموع المذهب، العلائي، ق ١١٧/ب؛ القواعد، ابن قاضي الجبل، ق ٤/أ-ب.
(٤) انظر: أعلام الموقعين عن ربّ العالمين، ابن قيم الجوزية، ٥٧/٢.