موافقا للشرع باستكمال الشروط والأركان وانتفاء الموانع ^(١).

- الفاسد : من الفساد، وهو نقيض الصلاح، يقال : فسد اللحم أو اللبن يفسد فساداً إذا أنتن أو عطب، وهو فاسد وفسيد والجمع فسدى مثل هلكى ^(٢).

والفاسد في اصطلاح الأصوليين عبارة عن عدم ترتب آثار العمل عليه في الدنيا^(٣).

فالفاسد من العبادات ما لم يجزئ ولم يبرئ الذمة ولم يسقط القضاء، وذلك لمخالفته أمر الشارع بترك ما تتوقف عليه من شرط أو ركن، كالصلاة تؤدى من غير نية أو بدون ركوع أو سجود أو طهارة ^(٤).

وقد اتفق الفقهاء على أنه لا فرق في العبادات وما ألحق بها بين الفاسد والباطل منها.

فهما مترادفان فيها، ويعنى كل واحد منهما عدم إجزائها وإبرائها الذمة وسقوط القضاء لمخالفتها لما طلبه الشارع، سواء كانت تلك المخالفة راجعة إلى نقص في شرط أو ركن ^(٥).

والفاسد من العقود - وهو المعني في القاعدة - معناه : عدم ترتب آثارها