الشيء الواحد صفتان، الحل والحرمة، فلا يدري أمن الحلال هو أم من الحرام ؟ لاحتمال الأمرين جميعاً، ولا دلالة على أحدهما^(١).

ب - إن اعتناء الشارع باجتناب المنهيات أشد وأعظم من اعتنائه بفعل المأمورات، قال رسول الله ﷺ: ((دعوني ما تركتكم، فإنما أهلك من كان قبلكم سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم))^(٢)، فأطلق الاجتناب في المنهيات ولو مع المشقة في الترك، وقيد في المأمورات بقدر الطاقة^(٣).

ومن ثم إذا اجتمع في الشيء الواحد حظر وإباحة، وامتزجا فيه فلم يتميز أحدهما من الآخر، غلّب جانب الحظر^(٤).

ج - عن عدي بن حاتم - رضي الله عنه -^(٥) قال: سألت رسول الله ﷺ قلت: إنا قوم نصيد بهذه الكلاب، فقال: ((إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها، فكل مما أمسكن عليك، وإن قتلن، إلا أن يأكل الكلب، فإن أكل فلا تأكل، فإني