- ولو أن رجلاً اشترى فرساً وهو يراها عقوقاً^(١) فقال هو: والله ما اشتريتها بمائة إلا لعقاقها، وما تسوي لولا العقاق خمسين، وقال البائع: ما أردت منها العقاق، لم يفسد البيع بهذه النية إذا انعقدت صفقة البيع على الفرس، ولم يشترط فيها العقاق، ولو اشترطه فسد البيع ؛ لأنه بيع ما لا يدرى أيكون أو لا يكون^(٢).

- لو سلف في طعام فقبضه، ثم اشتراه من الذي قضاه إياه بنقد، أو نسيئة، إذا كان ذلك بعد القبض فلا بأس ؛ لأنه قد صار من ضمان القابض، وبرئ المقبوض منه، وليس للتهمة موضع في الحكم، إنما القضاء على الظاهر^(٣).

- ((إذا قدم رجل بلداً وأحب أن ينكح امرأة، ونيته أو نيتها أن لا يمسكها إلا مقامه بالبلد، أو يوماً أو اثنين أو ثلاثة، كانت على هذا نيته دون نيتها، أو نيتها دون نيته، أو نيتهما معاً، ونية الولي، غير أنهما إذا عقدا النكاح مطلقاً لا شرط فيه، فالنكاح ثابت )»^(٤).

- « لو نکحها ونيته ونیتها، أو نية أحدهما دون الآخر أن لا یمسكها إلا قدر ما