============================================================

القول فى تعميم المرادات قال أهل السنة(1) : كل محدت قهو(2) بارادة الله تعالى (3 وقضائه وقدره عينا كان أو عرضا ، خير آكان أو شرا .

وقالت المعتزلة : ما ليس مرضى الله تعالى (4) قليس بمراد (ه) له(4، واحتلقوافى المياحات فنقول : ما علم الله تعالى (7) آن يوجد أراد أن يوجد، سواء(8) أمر به أو لم يأمر ف الأزل (9) ، واليه أشار أبو حثيفة رحمه الله (10) حيث سأل بعض القدرية : علم الله تعالى (11) فى الأزل ما يكون من الشرور والقبائح أم لا (12) فاضطر إلى الإقرار به ، ثم قال : هل أراد أن يظهر (1) م: الحق (2 (3)3 س0 .(4 (5)3: مرانه: ( (2 4(3 (9) د- ف الازل .

(00) م : وضى الله عنه .

3(11 (02)م- ام لا.

Page 128