٣٨- حَدِيثُ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ، ﵁:

٣٥٨- حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ الرَّجُلَ لِيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يَدْرِي بَلَغَتْ مَا بَلَغَتْ، فَيَكْتُبُ اللَّهُ ﷿ لَهُ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يَدْرِي بَلَغَتْ مَا بَلَغَتْ، فَيَكْتُبُ اللَّهُ ﷿ بِهَا رضوانه إلى يوم يلقاه".

٣٥٨ وأخرجه: الترمذي في الزهد، باب: ما جاء في قلة الكلام "تحفة" "٦/ ٦٠٩"، وقال: حديث حسن صحيح، وابن ماجه "رقم ٣٩٦٩"، مصحوبا بقصة، ومحمد بن عمرو هو: محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص، وابن حبان في "الموارد" "حديث رقم ١٥٧٦"، وأحمد "٣/ ٤٦٩"، والحاكم "١/ ٤٥، ٤٦"، وقال: هذا حديث صحيح، وقد احتج بمسلم بمحمد بن عمرو، وقال الذهبي: هذا صحيح رواه جماعة عن محمد، والحميدي في "مسنده" "رقم ٩١١"، وعزاه المباركفوري "تحفة" "٦/ ٦١٠" إلى: مالك والبغوي في "شرح السنة".

قلت: في هذا السند: محمد بن عمرو، عن عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عن علقمة، عن بلال، وفي "مسند الحميدي": ثنا سفيان، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أبيه، عن جده، عن بلال به مرفوعا، وفي "سنن الترمذي": ثنا عبدة، عن محمد بن عمرو، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي قَالَ: سمعت بلال، فرفعه، وقال: هكذا روى غير واحد عن محمد بن عمرو نحو هذا، وقالوا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أبيه، عن جده، عن بلال بن الحارث.

قال: وروى مالك بن أنس هذا الحديث عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أبيه، عن بلال بن الحارث، ولم يذكر فيه: "عن جده".

قلت: وهذا ثاني العلل، وأولها: ما ذكر في سند عبد بن حميد: عن عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عن علقمة؛ بإدخال "محمد بن إبراهيم".

وفي "سنن ابن ماجه" من طريق: محمد بن بشر، قال: ثنا محمد بن عمرو، ثنا أبي، عن أبيه علقمة بن وقاص به مع قصة، كما سبق بيانه. =