(١) ما بين المعقوفتين ساقط من المخطوط، وأثبتناها من ((مسائل أحمد وإسحاق)).

(٢) ((مسائل أحمد وإسحاق)) (١٣٩٨/٣)، و((مسائل أحمد لابنه عبدالله)) (ص١٤٠)، وذكر ابن قدامة في ((المغني)) (٣٩٨/٢) عن إسحاق ما يخالف هذه الرواية فقال: ((فأما الصلاة عليه فالصحيح أنه لا يصلى عليه، وهو قول مالك والشافعي وإسحاق، وعن أحمد رواية أخرى أنه يصلى عليه، اختارها الخلال، وهو قول الثوري وأبي حنيفة، إلا أن كلام أحمد في هذه الرواية يشيرُ إلى أنّ الصلاة عليه مستحبة غير واجبة)).

(٣) ((المدونة)) (٢٦٠/١)، و((الاستذكار)) (٥/٣)، و((التمهيد)) (٣٧٤/١)، و((الكافي)) (٨٢)، و((البيان والتحصيل)) (٢٦١/٢)، و((بداية المجتهد)) (٢٤٣/١).

(٤) ((الموطأ)) (٨٤/٢)، و((المدونة)) (٢٦٠/١)، و((الاستذكار)) (١٠/٣)، و((التمهيد)) (٣٨٠/١)، و((البيان والتحصيل)) (٢٦١/٢)، و((بداية المجتهد)) (٢٤٠/١)، و ((الإشراف)) (٣١٨/٢).

(٥) ((المبسوط)) (٤٣٥/١)، و((الآثار)) لأبي يوسف (ص ٧٨)، و((الحجة)) (٣٥٧/١)، =